حق اليقين من المراتب الثلاث ، و من هاهنا يتبين ان الآخرية هي عين الاولية ، و يظهر سرّ هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ . قال الشيخ « رض » في فتوحاته في بيان المقام القطبى : ان الكامل الذى اراد اللّه تعالى ان يكون قطب العالم و خليفة اللّه فيه ، اذا وصل الى العناصر مثلا متنزلا في السفر الثالث ، ينبغي ان يشاهد جميع ما يريد ان يدخل في الوجود من الافراد الانسانية الى يوم القيامة ؛ و بذلك الشهود ايضا لا يستحق المقام حتى يعلم مراتبهم ايضا . فسبحان من دبّر كل شيء بحكمته و اتقن كل ما صنع برحمته در بيان سير انسان كامل در جميع عوالم و تجلى در جميع مظاهر ؛ نصوص و ظواهر و اشارات و كنايات لطيفى در كتاب و سنت وارده از حضرت رسول و مأثورات صادر از مقام عصمت و طهارت ائمهء اثنا عشر فراوان است ، كه از حيث صحت سند قابل خدشه نمىباشد . اين خطبه را كه مصنف علامه « قده » نقل نموده است ، اعاظم از عرفا در

--> از حق دانست . ما ، فوق مراتبى كه در اين خطبه و امثال آن ذكر شده است ، در مطاوى شرح تبعا للاعلام و المحققين ، براى مقام ولايت ثابت كرده‌ايم و كسى كه ما را رمى بر غلو نمايد ، ما او را تحميق مىكنيم : « چه داند آنكه اشتر مىچراند » . اطلاع از كيفيت سريان ولايت على عليه السلام ، در عوالم وجودى ، از غامض‌ترين مسائل عرفان و فن ربوبى است . كثيرى از روات عامه از پيغمبر از اين قبيل مضامين در شأن على « ع » زياد روايت كرده‌اند . خطيب خوارزم و صاحب مناقب و بيهقى ، اين روايت را در شأن على نقل كرده‌اند : يوم فتح خيبر ، حضرت رسول ، على را مخاطب قرار داد ، و فرمود : يا على لو لا ان يقول فيك طوائف من امتى ما قالت النصارى في المسيح ، لقلت اليوم فيك مقالا لا تمر على ملأ من المسلمين الا اخذوا من تراب رجلك و فضل طهورك يستشفون به ، لكن حسبك ان تكون منى و ترثنى وارثك . انت منى بمنزلة هارون من موسى . رجوع شود به مجلى ابن ابى جمهور احسانى ، چاپ ط ، 1329 ه ق ، ص 461 ، 462 . قوله عليه السلام : ترثنى وارثك ، ثرثنى اشاره به آن است كه خاتم الأولياء على عليه السلام بحسب باطن ولايت وارث مقام حال و مقام و علوم خاتم الأنبياء است و بحسب باطن ولايت متعدند و خاتم الانبياء باعتبار مرتبهء نبوت از باطن خاتم الاولياء اخذ معارف مىنمايد لذا فرمود : أرثك . لذا خاتم الانبياء از باطن ولايت متأثرست و باعتبار آنكه خاتم الاولياء وارث مقام خاتم انبياء است از حسنات او بشمار مىرود و قد نصّ على ما قلناه الشيخ الا اكبر در فصّ شيثى .